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內容簡介: 元初經濟文化發展不大,書法總的情況是崇尚復古,宗法晉、唐而少創新。文宗天歷初建奎章閣,專掌秘玩古物。元文宗常幸奎章閣欣賞法書名畫,書法一度出現興盛局面。趙孟俯,鮮於樞等名家,是這一時期書法的代表。他們主張書畫同法,注重結字的體態。但元代書壇純是繼承晉唐,沒有自己的時代風格,稍後於趙孟俯的康里夔夔還有些變化,奇崛獨出於元代書壇。

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內容來自YAHOO新聞

全球奴役指數,台灣超過五萬人為現代奴隸

澳洲人權團體「行走自由基金會」於近日公布了「2016全球奴役指數」(The Global Slavery Index)的調查結果,該基金會透過數十種語言進行超過四萬次的訪談,在167個國家及地區調查全球現代奴隸的情況,以及政府的對應程度。

 

結果顯示目前全球約有4580萬人生活處在現代奴隸的狀態,人數最多的則是占全球總數三分之二的亞太地區,依據人口比例計算的話,最高的為北韓,約占人口的4.4%;而以數字計算,最高的則是約1840萬人的印度,中國約339萬人為第二。而台灣估計也約有53600個人(約為台灣總人口的0.23%)處於現代奴隸制的生活。

 

現代奴隸的定義是?

 

Walk Free Foundation對現代奴隸的定義包括,因債務抵押、強迫婚姻、販賣人口或是被強迫進行性交易等的人。

 

報告指出,在一些國家的大規模勞改營中,就有人們被強迫勞動的現象,或是有國家出現女性被強迫結婚,或被迫涉及有商業行為的性剝削,這些都是現代奴隸的生活情形。

 

而政府的因應態度也有被統計分析,結果顯示香港政府的因應程度較他國低,在政府應對程度的分析上為第157名,分析也指出可能是因為對犯罪行為的定義有限,對現代奴隸現象缺少認知,進而對現代奴隸的人們的保護度較低。

 

《五星級魚干女》反映出台灣年輕人3大困境

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