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內容簡介: 張瑞圖，明穆宗隆慶四年庚（一五七零）出生，明思宗崇禎十四年辛已（一六四一）去世，終年七十二歲。字長公，一字果亭，號二水、白毫庵主、芥子居士、平等居士、果亭山人等。福建晉江青陽下行人，早時從事儒業，家貧，日需費用僅靠其母機杼紡織供給，常以大麥粥充饑。明萬歷三十五年丁未（一六零七）進士，殿試第三，授編修官少詹事，兼禮部侍郎，以禮部尚書入閣。曾為魏忠賢書寫“頌詞”，並因趨魏黨仕至武項殿大學士。後魏黨敗，故入逆案，坐徒贖為民。繼而遁跡江南，隱于青陽里白毫庵。平生善書畫，以“金剛杵”筆法著稱于世。繪畫以山水擅長，骨格蒼勁，點染清逸，間作佛像，饒有意趣。論其淵源，則以元為基調，略參宋人，並不限于北宋，粗筆方折則近乎南宋。其特點是小品多剪裁宏闊的景象，畫面繁瑣，結景細碎，勾皴點染，用意精到。于大輪廓轉折處時露圭角；在大幅則多以粗放的筆墨繪近景數株大樹，後襯遠景以一座高峰開合而成，畫面結景比較空疏。瑞圖畫名既高，書名尤著。特別擅長于行草，秦祖永在《桐蔭論畫》中雲；“瑞圖書法奇逸，鐘王之外另闢蹊徑。”梁（山獻）在《評書帖》中亦曰︰“張二水書圓處皆作方勢，有折無轉，于古法一變。”“張瑞圖得執筆法，用力勁健，然一意橫撐，少含蓄靜穆之意，其品不貴。”又雲︰“行草初學孫過庭《書譜》，後學東坡《醉翁亭》。明季書學競尚柔媚，瑞圖、王鐸二家力矯積習，獨標氣骨，雖未入神，自是不朽。”倪後瞻也說︰“其書從二王草書體一變，斬方有折無轉，一切圓體皆刪削，望之即知為二水，然亦從結構處見之，筆法則未也。”楊守敬《跋張二水前後赤壁賦》雲︰“顧其流傳書法，風骨高騫，與倪鴻寶、黃石齋伯仲。”

《行書論書卷》作于明天啟四年甲子（一六二四），時瑞圖五十四歲。基本上具備了他書法的特點，代表了他中年的水平。面對是卷，我們很難找與之風格相近的前人之作，但卻可看出他對古人書法的研究至深。從中我們似乎能夠窺見孫過庭《書譜》、《景福殿賦》、《草書千字文》和蘇軾《醉翁亭記》的一絲痕跡，但他卻已從古人的約束中掙脫了出來，如其結體奇崛的變化，雖橫扁之形出于蘇書，但卻左顛右倒，不求平衡；變使轉處為直快方折，點畫之間，抵牾揖讓，左錯右澆，筆勢勁挺，節奏明快，于流暢中寓直轉，飛動中有停頓，強調激昂的動感，給人以筆調奇險，真氣彌滿的感覺。

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• 作者： 上海書畫出版社 編
• 出版社：上海書畫出版社
• 出版日期：2003/07/01
• 語言：簡體中文

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內容來自YAHOO新聞

全民社造年輕人打造有感未來

中國時報【陳大任╱台北報導】

「全民社造行動計劃」是信義房屋「社區一家」第二個十年的延續性活動，今年收到來自全台各地超過650件提案，歷經2個月、26場評選，評審團選出3組特優各1名、優選109名，以及種子獎142名，總計協助254個單位圓夢。

大專青年提案數激增

信義房屋從整體提案中觀察，參與提案者有年輕化趨勢，單以今年為例，即有超過百件大專青年提案，不但超越過去十年來累計大專生提案總數的紀錄，其中不乏社會新鮮人以及小學生，紛紛提出對於社會更美好想像，及具有高度行動力的改造藍圖。

這次活動中最年輕的提案者是彰化市南郭國小的資優班學生，以「小西街裡有童星」的計畫，將校外教學改到鄰近社區進行體驗學習，不只圓自己的夢，也協助他人圓夢。

信義房屋「全民社造行動計畫」，是台灣企業提出單一最大規模的社造活動，背後推手正是信義企業集團董事長周俊吉，他認為「公益的純度愈高，感動人心的程度也愈高」。

社區營造 全台開花結果

「社區一家」10年來累積6671件提案，來自全台96%以上鄉鎮市區，已讓1271個社區改變成真。周俊吉認為，社區營造是「造人」的長期工程，多年來經過產官學界的攜手努力，效果逐漸在全台各地發酵，從鄉村到城市所散播「善的種子」，已經漸漸開花結果，為台灣下一階段的轉型發展帶來社會升級的好機會。

周俊吉引用外媒報導，全球網路票選2014至2015年十大安全國家排行榜，台灣以低竊盜、低犯罪率與低暴力事件拿下世界第二，但以前的台灣並不是這樣，1963年曾有美籍留學生發表《人情味與公德心》直指「台灣人很有人情味，但缺乏公德心」。

周俊吉表示，今天台灣能以醫療、經濟自由、教育與人力高水準發展聞名於世，是全民共同努力的成果。另方面，社區營造是一個長期工程，也與時俱進邁入了O2O（Online To Offline）的時代，希望透過勾勾gogo募集平台的建置，把缺乏資源的人和有心提供資源的人勾在一起。

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/全民社造年輕人打造有感未來-215006564.html

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